互联网对主流文化的影响有哪些 互联网对主流文化的影响？ 互联网对传统行业的影响举
一、互联网对主流文化的影响？
互联网对中国的社会和文化已经带来重大的冲击和影响，深深地改变着中国社会诸领域的结构和要素，极大地加快了现代化与改革开放的进程，提升了社会进步的速度，同时也形塑了中国社会的文化要素。
中国在面临现代化的挑战时，经历了一个从被动接受到积极应对的转变经过，在面对互联网带来的冲击时，我们不断调整同时也在努力探索这一变化的意义。
二、傣族对中国文化贡献的事例？
一、科学技术方面：许几许数民族的科学家为祖国的进步作出了卓越的贡献。元代回族天文学家札马鲁丁编制的《万年历》曾颁行全国，他还制成了浑天仪、方位仪、斜纬仪等7种天文仪器。元代维吾尔族鲁明善编写的《农桑衣食撮要》是民族农业科学史上第一部体系完整的农事历书体裁的农学专著，为元代三大农书其中一个。17世纪初蒙古族外科专家墨尔本，卓尔济著有《医学大全》《药剂学》被世人称为当代华佗。著名的云南白药是彝族医生曲焕章根据祖传秘方研制而成的神奇外科止血良药；
二、历史文学方面：《蒙古秘史》《蒙古黄金史》《蒙古源流》好似蒙古族的三大历史著作。藏族、蒙古族、柯尔克孜族的三大英雄史诗是《格萨尔》《江格尔》《玛纳斯》是文学文库中的瑰宝。少数民族还有许多丰富的民间文学，如壮族的刘三姐，彝族的阿诗玛，维吾尔族的阿凡提的故事等；
三、音乐、舞蹈、绘画、建筑等方面：西域的乐器大大丰富了中原汉族的音乐，维吾尔族的赛乃姆，蒙古族的安代舞。藏族的囊马，朝鲜族的长鼓舞，傣族的孔雀舞，苗族的芦笙舞等，在民族都是富有盛名，全球闻名的敦煌石窟，云冈石窟等都是汉鲜卑、吐蕃及西域人民共同创新的。闻名全球的布达拉宫和大昭寺是藏族建筑的艺术精华。元代回族建筑学家亦黑迭儿丁设计领导修筑的大都工程，为以后北京城的进步奠定了基础。
三、关于文化的事例？
“做青瓷很辛苦，每天都跟泥巴打交道，能坚持下来，全凭对青瓷的满腔热爱。”徐定昌说，吸聚传统精髓，探索现代艺术理念，随着技艺的娴熟，他开始思索着青瓷怎样走精品、艺术品的道路。“为了保留龙泉青瓷的特点，我以薄胎厚釉的南宋官窑风格为主打，造型简洁大气、古朴、典雅，多层施釉使物器色厚丰满、温润如玉。”
徐定昌介绍，他在作品创作中很少用点铁、刻花、跳刀等手段，重点突出显示清纯的釉色。“中国人追求的是一种极点美，龙泉青瓷具有典型的东方神韵，她干净、清爽，含蓄、包容、耐看，没有一点瑕疵，让人爱不释手，越看越有韵味瓷文随世运，无日不趋新。
传统经典的当代呈现，既要有历史沧桑感，也要与时代审美相结合。此方面，年轻人的力量不可谓不重要。让徐定昌感到欣慰的是，其子徐象龙在大学毕业后亦回到了龙泉创作青瓷，共同呼唤传统文化的回归。
四、简述这些事例对培育当代乡贤文化？
作为麒麟区首个村级乡贤组织，中所村“乡贤会”于2018年8月成立，经过试点，成效显著。2019年，涌泉村也成立了“乡贤会”。
党建引领，是中所村、涌泉村乡贤文化建设的鲜明特色。聚焦党建、服务和治理主线，通过构建基层党组织为领导、村民自治和村务监督组织为基础、乡贤会为纽带的村级组织体系，充分发挥党组织在加强和改进乡村治理中把路线、谋大局、定政策、促改革的领航影响。
五、举事例对中华文化贡献？
许几许数民族的科学家为祖国的进步作出了卓越的贡献。元代回族天文学家札马鲁丁编制的《万年历》曾颁行全国，他还制成了浑天仪、方位仪、斜纬仪等7种天文仪器。元代维吾尔族鲁明善编写的《农桑衣食撮要》是我国农业科学史上第一部体系完整的农事历书体裁的农学专著，为元代三大农书其中一个。
17世纪初蒙古族外科专家墨尔本，卓尔济著有《医学大全》、《药剂学》被世人称为当代华佗。著名的云南白药是彝族医生曲焕章根据祖传秘方研制而成的神奇外科止血良药。
历史文学方面：《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》，蒙古族的三大历史著作。藏族、蒙古族、柯尔克孜族的三大英雄史诗是《格萨尔》、《江格尔》、《玛纳斯》是文学文库中的瑰宝。少数民族还有许多丰富的民间文学，如壮族的刘三姐，彝族的阿诗玛，维吾尔族的阿凡提的故事等。
六、互联网利的事例？
网络可以帮助我们拓宽视野，获取更多的聪明，可以方便信息快速传递，成为与他人沟通的良好途径。
七、热爱文化事例？
我国传统文化，博大精深，深得我心。
我去过故宫，长城，秦始皇陵兵马俑，敦煌莫高窟，泰山，华山，孔庙，武当山，西湖等地方，为它们散发出的文化气息，深深陶醉，流连忘返。
让我印象最深刻的是，曲阜孔庙，有个背《论语》30句，免票参观的活动。我由于在学生时代背过，因此就试着去背，最终还真的通过了，很开心。
八、各民族对中华文化贡献的事例？
（1）少数民族的歌舞丰富了中国的文化艺术。
（2）张骞通西域后，西域的葡萄、核桃等传到内地，丰富了大众的物质生活。
（3）唐朝时吐蕃名医元丹贡布著《四部医典》，是对祖国医学的巨大贡献。
（4）少数民族也有卓越的文化创新，如藏族史诗《格萨尔王》、蒙古族史诗《江格尔传》、柯尔克孜的《玛纳斯》、维吾尔族《阿凡提的故事》、彝族的《阿诗玛》等都是彪炳千秋的杰作。
（5）郑和下西洋，郑和市回族人
（6）山西应县木塔那样精细的建筑，便是契丹族所建立的辽代的
九、互联网礼仪事例？
互联网小编认为一个虚拟空间，相对包容、多元，但也在广泛认同基础上、在不断强化运用中，催生出了新的社交礼仪。这本身一个对人重新社会化的经过，一个人若想生活在互联网上，就必须掌握各种各样的网络“潜制度”。
在网络中，年轻群体掌握着话语权，他们的认识形成了主流的认同，这要求其他群体在网络社交中多点网感，入“网”随俗。使用表情包等符号能够达到“拈花微笑”的效果，需要的是一种高度默契、深度融入。
无论是友好地结束对话，幽默地表达诉求，诚恳地表示感谢，这些符号都能起到四两拨千斤的影响。线上的礼仪到不到位，也影响着线下的关系。发什么表情，用不用问号，不能不慎重。
也要注意，这些符号不能代替一切，它更多是文字、语音等的一个补充。拿“OK”表情来说，写一个方案给领导审，领导回复了个“OK”表情，是“可以”的意思，还是“收到”的意思？媒体也曾报道，在已公布的一些判决书中，“OK”表情被解释出了“不认可”和“无异议”两种含义，产生了相反的法律效果。
十、互联网对主流文化的积极影响？
互联网对中国的社会和文化已经带来重大的冲击和影响，深深地改变着中国社会诸领域的结构和要素，极大地加快了现代化与改革开放的进程，提升了社会进步的速度，同时也形塑了中国社会的文化要素。
中国在面临现代化的挑战时，经历了一个从被动接受到积极应对的转变经过，在面对互联网带来的冲击时，我们不断调整同时也在努力探索这一变化的意义。
