韩愈张中丞传后叙中张巡许远坚守的孤城是韩愈张中丞传后叙中刻画了张巡许远的英雄形

南霁云威武不能屈写作背景

南霁云的英勇事迹,被记载于韩愈的名篇《张中丞传后叙’里面。该作品创作于公元807年,即唐宪宗元和二年的历史背景下。韩愈以此文为张巡和许远——两位在安史之乱期间坚守睢阳(今河南商丘)的杰出将领,颁发了崇高的荣誉。

南霁云①威武不能屈[唐]韩愈南霁云之乞救于贺兰②也,贺兰嫉巡③、远④之声威功绩出己上,不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,疆留之。具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语曰:“云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍!虽食,且不下咽。”因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。

南霁云,这位魏州顿丘出身的英雄,在安禄山叛乱期间投身军旅,投身于平叛的行列。他后来成为了张巡在睢阳守城的得力将领,共同守护着这座城池。张巡,作为真源令,以其坚定的意志抗击着叛军,虽然最终城池陷落,他英勇牺牲。

我们先看一看历史上的南霁云一个何等威武不屈的汉子,他是唐朝一个再普通不过的军队将领,而就是这样一个普通的将领,他却把中国人所有的节操演绎得回肠荡气,让人看了之后都忍不住想要为之拍案称绝。

南霁云(712年―757年),魏州顿丘(今河南清丰),唐朝玄宗、肃宗时期名将。出身农民家庭,因排行第八,人称“南八”,为人勇武过人。在“安史之乱”中,协助张巡镇守睢阳(今河南商丘),屡建奇功。后睢阳陷落,南霁云宁死不降,慨然就义。

《张中丞传后叙》翻译

翻译:元和(唐宪宗年号)二年四月十三日晚上,韩愈和吴郡(地名)人张籍浏览家里的旧书,找到一本李翰写的《张巡传》。李翰由于文章写得好自负,写《张巡传》非常详尽。然而仍然遗憾有遗漏的地方:没有给许远(人名)写传记,也没有记载雷万春事件的整个经过。

《张中丞传后叙》原文及翻译 元和二年四月十三日夜,我与吴郡张籍翻阅家中文籍,找到李翰所撰《张巡传》。李翰以文章自负,撰写此传颇为详尽。然而我仍感到遗憾:未能为许远立传,亦未记载雷万春事迹的始末。许远虽才不及张巡,却开门接纳张巡,其地位本在张巡之上。

《张中丞传后叙》原文及翻译 原文:元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传,又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。

张中丞:指唐代名将张巡,曾任睢阳太守,因抗击安史叛军而著名。 元和二年:公元807年。 李翰:唐代文人,曾作《张巡传》。 许远:唐代睢阳太守,与张巡一同守城抗敌。 雷万春:唐代将领,曾随张巡守睢阳。以上是对《张中丞传后叙》的部分原文、翻译及注释的介绍。

《张中丞传后叙》原文翻译如下:发现《张巡传》及其缺陷 元和二年四月十三日夜,我与吴郡张籍在家翻阅旧书,发现李翰所写的《张巡传》。 李翰自负文采,所写传记详密,但遗憾的是未为许远立传,也未记载雷万春事迹的始末。

韩愈在这段文字里,怎样论述了张巡,许远的功劳

守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也。

文中为许远辩诬时,先驳斥“以为巡死而远就虏、疑畏死而辞服于贼”的论点,驳斥时用当时的艰难形式和许远的表现的事实来证明“远之不畏死亦明矣”的正面论点,从而驳斥反面论点;作者所用的主要论据是“外蚍蜉蚁子之援”而犹死守;信以为“国亡主灭”而犹死守;“人相食且尽”而犹死守。

文章通过议论和叙事,揭示了张巡、许远的忠诚与牺牲,以及对反对用兵、维护叛乱势力的小人的批判。韩愈以破立结合的方式,先批驳小人的诬陷,如许远被误认为导致城池失陷,接着通过补叙英雄事迹,彰明他们的功绩。文章中,韩愈运用比喻和归谬法,有力地反驳了对许远的攻击,强调了坚守睢阳的战略重要性。

张巡守睢阳,虽然在战役上失败了,但在战略上是成功的。

你怎样评价张巡

1、张巡在民族利益的角度下,展现了非凡的忠诚和英勇,他的事迹在历史上留下了浓墨重彩的一笔,对于维护民族和帝王的安全作出了巨大贡献。 从道德层面来看,张巡的行为则引发了争议。他为了生存,甚至不得不牺牲自己的妻妾,这种极端举措在道德上难以得到普遍的认同。

2、明史学家王夫之小编认为‘读通鉴论’里面评价张巡:“张巡捐生殉国,血战以保障江、淮,其忠烈功绩,固出颜杲卿、李澄之上,尤非张介然之流所可企望”。明末清初学者评价张巡的诗时说:睢阳死义之士,非以诗名,而其诗亦壮,读之凛然“”。对于张巡,他们都给予了很高的肯定性的评价。

3、张巡是唐朝安史之乱期间的真源县令,以坚守睢阳城而闻名。 在叛军南侵时,张巡率军固守睢阳,成功遏制了敌人的进攻,捍卫了民族的东南领土。 张巡身先士卒,勇气善战,运用多种战术积极防御,表现出对唐朝的忠诚与牺牲灵魂,受到历史的高度评价。

4、张巡,一个在历史上留下深刻印记的悲剧英雄。他的故事充满了英勇与悲壮,展现了忠诚与牺牲的力量。在安史之乱的烽火岁月中,他坚守睢阳,对抗叛军,以孤军奋战的姿态守护着这片土地和人民。张巡的事迹,不仅仅是军事上的胜利,更在于他所展现出的高尚质量和不屈的灵魂。张巡的忠诚与勇气,让人敬佩。

韩愈写张中丞传后叙的起因是什么

1、韩愈的《张中丞后叙》是一篇后记性质的文章,主要是为了澄清《张籍传’里面有关张中丞被贬的误解,表达自己对张中丞的敬仰之情,同时也借此机会批判当时的官僚体制和权臣集团。韩愈写作《张中丞后叙》的起因,是由于当时他看到了前朝文学家刘义庆所写的《世说新语》,其中收录了张中丞的传记。

2、韩愈写《张中丞传后叙》的起因是为了表彰安史之乱期间睢阳守将张巡、许远的功绩。具体缘故如下:睢阳的战略地位:睢阳是江淮的屏障,对唐朝廷来说具有极其重要的战略意义。唐朝廷军队的给养主要依赖江淮地区,因此坚守睢阳对保障给养运输线至关重要。

3、《张中丞传后叙》的写作,有其现实性。当时距张巡、许远殉难虽已半个世纪,但由安史之乱开始的藩镇割据并未停息。社会的动荡引起大众想法的混乱,对张巡、许远缺少公正的评价。唐宪宗即位后,以武力削藩,但不少人主张姑息,反对用兵。

4、《张中丞传后叙》是于807年创作的名篇,旨在表彰安史之乱时期睢阳守将张巡与许远的英勇事迹。睢阳作为江淮的咽喉要塞,其战略地位对唐朝廷而言至关重要,由于朝廷的军需补给主要依赖江淮地区的资源。因此,保卫睢阳不仅是为了抵御叛军的南下,更是为了保障给养能够顺利从淮河、长江沿汉水运送到唐军的后方。

5、《张中丞传后叙》作于807年(唐宪宗元和二年),是表彰安史之乱期间睢阳(今河南商丘)守将张巡、许远的一篇名作。睢阳是江淮的屏障,而唐朝廷军队的给养主要依赖江淮地区。因此,坚守睢阳,对制止叛军南犯,保障给养由淮河、长江溯汉水进入唐军后方,具有极其重要的意义。

6、这篇文章小编将是韩愈在阅读李翰所写的《张巡传》后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,因此题为“后叙”。

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