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怎样领会工匠灵魂八零零字作文
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一篇
他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极点化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”
小编认为一个制造业大国，我们难道就没有工匠灵魂，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种灵魂的存在
我们希望通过节目，让工匠灵魂在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑
《大国工匠》讲述了八个工匠“八双劳动的手”所缔造的神话。节目播出之后，工匠的故事很快引起社会热议，截至五月七日，相关话题的微博阅读量超过三五六零万次。大众发现，包括胡双钱在内的工匠们，之因此走入镜头，
并非他们有多么高的学历、收入，而是他们能够数十年如一日地追求着职业技能的极点化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了一个又一个的“中国制造”。
提到优质制造，大众的第一反应往往是瑞士、德国、日本等民族的制造业，以及这些民族里控制误差不超毫秒的钟表匠，仅拧各种螺丝就要进修多少月的工人，和那些捏寿司都要捏成极点艺术品的手艺人。而经这些工匠之手制造出来的产品，也无一例外地打上了隐形的高质量标签。 那么，中国呢？“小编认为一个制造业大国，我们难道就没有这种工匠灵魂，还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种灵魂的存在？”岳群说。
胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都
是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。
二零零六年，中国新一代大飞机c九一九立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个独特零件，从原厂调配需要几天的时刻。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。
岳群至今记得，在节目中，胡双钱所讲述的任务难度之大，令人难以想象：“一个零件要一零零多万元，关键它是精锻锻出来的，因此成本相当高。由于是有三六个孔，大致不一样，孔的精度要求是毫米。”
毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。
仅用了一个多小时，三六个孔悉数打造完毕，通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。
高薪加两套北京住房也买不来的工匠满足感
寻找拍摄对象的经过，也是这支制作团队的一次发现工匠灵魂之旅。
一开始，中央电视台新闻中心经济新闻部副主任、《大国工匠》节目负责人姜秋镝就笃信如今的社会依然有工匠灵魂的存在，“我国数千年历史中，出现过鲁班这样的大师级工匠，也有修造出故宫这种全球奇观建筑的工匠，这说明中华民族的基因里，的确有工匠灵魂，也得以延续和传承，我们要做的，是把它挖掘出来”。
此前，大国工匠在岳群心中，更多的一个拥有高超技能的群体，但拍摄完成之后，她却受到强烈的震撼：“他们的心态，或者说他们对于工匠灵魂的认识与诠释让我佩服。”
给火箭焊“心脏”的高凤林，给她留下颇为深刻的印象。 今年五三岁的高凤林，是中国航天科技集团公司第一研究院二一一厂发动机车间班组长，三零多年来，他几乎都在做着同样一件事，即为火箭焊“心脏”——发动机喷管焊接。有的实验，需要在高温下持续操作，焊件表面温度达几百摄氏度，高凤林却咬牙坚持，双手被烤得鼓起一串串水疱。
岳群记得，在这三零多年中，曾有人开出“高薪加两套北京住房”的诱人条件给高凤林，高凤林却说，“我们的成果打入太空，这样的民族认可的满足感用金钱买不到”。 还有一个细节是，高凤林每天晚上离开厂房时，都要回眸看看，岳群说，“这有安全方面的缘故，更多的是在
欣赏，高凤林觉得他们手上诞生的作品就像金娃娃，每一个都是他精心雕琢出来的。”
虽然高凤林是一名工匠，但对待自己的作品，就像艺术家对待艺术品一样，这样的讲述无不令岳群和她的同事动容。
当然，制作团队也没有忘记从事传统工艺的工匠们。 纯银丝巾果盘——北京apec期间，我国送给各国元首的国礼，让世人都被中国古老的錾刻工艺惊艳。这就是錾刻师孟剑锋的作品。
细心观察，果盘有粗糙感，丝巾却有光感，做出这样的效果并不容易，孟剑锋需要从不同角度进行上百万次的錾刻敲击。为了用银丝做出支撑果盘的四个中国结，孟剑锋需要反复将银丝加热并迅速编织，银丝快速冷却变硬不可弯曲，需要无数次尝试才能成功。
“其他人可能会选择机械造出中国结底托再黏合上去，而他却无法忍让伴随机械制造而来的细小砂眼，也不愿违背纯手工的诺言。即使右手被烫出大泡，起了厚厚的茧也丝毫没有动摇孟剑锋精益求精、不断超越与追求极点的决心。”岳群告诉记者。
整个制作经过中，诸如这样的细节不胜枚举。岳群说，这也许就是孟剑锋们的工匠灵魂所在。
“中国社会需要工匠灵魂”
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第二篇
咔嗒、咔嗒…”一块年龄过百的手表坚定地运行着。这是一块瑞士产的机械手表，不仅承载着精密的机芯，更是烙下了瑞士表匠那追求极点，一丝不苟的工匠灵魂。
中国古代手工业非常发达，工匠们追求极点，技艺精湛，没有什么做不出来，几乎任何物品都能做成艺术品。《核舟记’里面谈到，“通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”多么精湛的手法呀!一个小小的核桃能做出如此多的造型，技艺之精为人所惊叹。
工业科技飞速进步的今天，制造技术丰富多样，制作工具越来越强大，但高精度、高质量的产品却依旧少有。这一现象是生产者对产品缺少精益求精的追求的表现。生活质量高了，社会气氛变得浮躁了，名声本就不好的国产商品依然粗制滥造，这种尽职，精益求精，追求完美的工匠灵魂就显得尤为重要。
前几日闭幕的^v^中，^v^总理提出弘扬工匠灵魂，勇攀质量高峰，为推崇“多，平，快”的当下敲响了一记警钟。我们提到德国，就会立刻想到人家那尖端器械和精湛技艺，德国是二战的战败国，经济损失惨重，而今经济再次振兴，靠的正是那异于别国的专注和追求完美的灵魂，精益求精已成为他们的传统。
全球各地都有中国制造，但大众对其印象却很一般，甚至无法让本国人民喜爱，大多数中国人更喜欢外国货。中国制造给人以工匠灵魂匮乏、低价低质的印象，想要改变这一现状，就要吸收德国、日本和瑞士这样有着精益求精制造技术的经验，由追求合格向着追求完美进步，以质量强国，而不是以数量与人竞争。
罗民说：一个拥有工匠灵魂、推崇工匠灵魂的民族和民族，必然会少一些粗制滥造，多一些优品精品;少一些浮躁，多一些纯粹;少一些投机取巧，多一些脚踏实地;少一些急功近利，多一些专注持久。
做人也要像做工匠，由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流变为积极主动职业，真正热爱企业、热爱岗位、全心全意履行责任。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地职业，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是工匠灵魂的直接表现。
超越自我，追求完美，进修工匠灵魂。工匠灵魂，是值得我们每个人一生追求的境界。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第三篇
——李新
我相信大家对自己人生都有过美好的憧憬，特别是在少年时代对自己未来的职业都有过很高的理想，但理想和现实总有那么多不如意，我们现在做了一名普通工人，那怎样做一名合格的具有 “匠心”的工人呢？
开头来说我们对所从事的职业进行一个深层次的思索，到底值不值得全心付出？在又苦又累的时候是否会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗？职业能进步自身生活质量和改变命运吗？等等……此书以全新的角度解答了这些难题，并告诉我们，工匠灵魂不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱职业的灵魂，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠灵魂无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
“工匠”这个词在中国直到最近还带有轻微贬义，主要是指具有一定技术的手艺人，而在美国它是指“一群不拘一格，依靠纯粹的意志和拼搏的劲头，做出了改变全球的发明创新的人”，如本杰明.^v^、史蒂夫.乔布斯、托马斯.爱迪生以及迪恩.卡门等等；他们没有太高的学历和职称，但他们特别聪明和专注，能够注重哪些平时在我
们身边容易被忽略的“小玩意儿”利用已有的产品和技术对它们进行再创新，他们成功了，成为全球名人。
在当前的中国，从手机及各类电子产品到汽车、飞机、导弹等尖端技术，西方民族总爱说中国偷了他们的技术，是他们的“山寨”版，通过对《工匠灵魂》进修，我认为所有这些“成就”是中国工匠辛勤努力的结局，是一种创新和创新，也显示了中国工匠灵魂的辉煌。
任何人只要有好点子并且有时刻去努力实现，就可以被称为工匠，我们公司的乳化生产线刚刚验收，许多新工艺需要我们掌握并改进，许多新设备需要我们了解其性能，发现其不足并加以创新，使我们的生产工艺更加先进、生产设备更加高效，这就需要我们的员工充分发挥工匠灵魂，钻研业务，人人都能成为行业的“工匠”。
另一方面工匠灵魂是一种对职业的态度和从事职业的执着，乔布斯曾说：“职业将占据你生活中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的职业，方能给你带来真正的满足感。而从事一份辉煌职业的唯一技巧，就是去热爱这份职业”。不可否认，“工匠灵魂”是一种奉献灵魂。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种灵魂，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。因此，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“混日子”的想法。一份职业，一个职业岗工匠灵魂读后感六零零字
位，一个人赖以生存和进步的基本保障。同时，一个职业岗位的存在，也是你未来事业进步的基础。只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成当前的职业，人生美好理想才有可能实现！
说到底，态度决定一切，一个人的职业态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事务做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第四篇
工匠灵魂就是追求卓越的创新灵魂、精益求精的质量灵魂、用户至上的服务灵魂。
当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，从而忽略了产品的质量灵魂。因此企业更需要工匠灵魂，才能在长期的竞争中获得成功。
“工匠灵魂”一语流行，让人不禁感慨两点：一是“民之所望，施政所向”。
从“实”的方面看，随着国内规模庞大的中等收入群体崛起，中国制造愈来愈让人痛切心扉的一点，便是相当一部分产品的质量不够高，款式不够美。可以说，“公众苦质量久矣”。而质量所系，恰在工匠灵魂。总理适时提出，当然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。
从“虚”的方面看，社会正处于转型期，公众对公共管理以及政务服务等方方面面都有更高的期待和诉求，社会治理愈来愈要求精细化。政府对此也有所呼应。一个例子是^v^要求有关部门以工匠灵魂操作好全面推开“营改增”这一减税利民的重大改革，另一个例子则是总理以上海两家小食店“点题”优化服务的工匠灵魂，要求带着对老百姓更多的情感进行市场监管。
第二点则是“上下同欲者胜”。中国经济保持中高速、迈向中高质量的宏观目标与微观的市场主体之间，如果说需要一座桥梁的话，当下观之，工匠灵魂颇适合担当这一角色。^v^今年以来就此发力，大力倡导工匠灵魂、推动一场质量革命，便是从群众日益增长的消费需求和企业进步的内在要求入手，带动整个经济的转型升级和长远进步。
作为评选者，《咬文嚼字》杂志是这样表述的：二零一六年三月五日，^v^总理小编认为‘政府职业报告’里面说，鼓励企业开展特点化定制、柔性化生产，培育精益求精的“工匠灵魂”。“工匠灵魂”一词迅速流行开来，成为制造行业的热词。随后，不仅制造行业，各行各业都提倡“工匠灵魂”。于是，使用范围扩展，任何行业、任何人“精益求精，力求完美”的灵魂，都可称“工匠灵魂”。
由此观之，“工匠灵魂”的流行善莫大焉，它喻指着经济进步乃至社会心态的一种整体性提升。
态度、成功、坚守、初心
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第五篇
每个中国人面对全球，最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实，made in china已遍布全球的每一个角落，然而，怎样把享誉全球的中国制造变成中国创新，又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创新，是一种量变到质变的经过，缺的不仅仅是尖端技术和超前创意，更多的是一种兢兢业业的传统，一种脚踏实地的作风，一种精益求精的大国工匠灵魂。
当代风采人物评选活动已到了最终阶段，并产生了最终三名候选人。更多人关注的是辉煌的科学家和的摄影师，然而我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅，由于他代表的是我们当前缺失的大国工匠灵魂，是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创新”的金钥匙。
我国小编认为一个制造业大国，怎样将“中国制造”升级为“中国创新”也包含在我们提倡的中国梦内容中，然而由于工匠灵魂的缺失，在很多领域，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创新”这个辉煌梦想，应当从下面内容多少方面去努力。开门见山说，应大力提倡爱岗尽职、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠灵魂，让这种灵魂成为时代的风向标。接下来要讲，民族注重、鼓励技术的创新、实业的进步，让“中国制造”升级为“优质制造”。再次，重视职业技术学校教育，培养大批像王师傅这样的大师级技能人才，做到广积薄发，实现量到质的变化。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第六篇
在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠灵魂。
这一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式怎样改变，他们的工匠灵魂却始终不变，就是对产质量量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧，钻研数十年职位做辣酱;君不见格力总裁董明珠，降低广告投入，大力改善产质量量，反观某些企业家，想方设法降低成本，不惜以降低产质量量为代价，他们是去了自己的工匠灵魂，等待他们的是牢狱之灾。
对于不同行业的人，工匠灵魂有不同的意义，但归根结底，都是承担起责任，对自己负责、对社会负责。
若是政治家能勿失“工匠灵魂”，那么贪官污吏将会绝迹，更好的制度与体质将会出现;若是企业家能勿失自己的“工匠灵魂”那么三聚氰胺、苏丹红指挥使字典里的名词;若是人人都能勿失自己的“工匠灵魂”，那么“无害”的社会将会出现。
不要认为自己的力量太过渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠灵魂，泱泱中华大地会更加温暖!
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第七篇
中午的烈日照耀下的前门大街上，店铺一个接一个整齐的在的两侧排队。有的是近几十年刚开的新店，有的则是从二零世纪一九世纪甚至更早就已建成的老字号，它们有的虽已破旧不堪，但仍然德馨。瞧，他们不谋而合地都在各自的商店中摆满各种各样琳琅满目的商品而都别具匠心。
我走在街上，东瞧瞧西看看，虽然有很多对我来说很创新的美食，但始终没有找到心仪的店铺。“这儿的油炸糕真好吃!”一个声音传入耳中。油炸糕?真的那么好吃吗?为什么我平常吃的要么是陷太少，要么是皮已经不脆，太软了呢?饥肠辘辘的我抱着试试的心态，寻着声音来到一家香气萦绕的店铺，抬头一看，只见从右到左四个大大的金字;锦芳小吃。
开头来说映入眼帘的就是那金黄的油炸糕，我不禁垂涎欲滴。“无论兄弟们的油炸糕好了”说着，店主人就把“金乌”递给了我，似暖宝宝般的刚出锅的油炸糕格外鲜美。我直勾勾地盯着油炸糕，在香气刺激下，口水在我的嘴里打转。一口下去，金黄的面皮简直嘎嘣脆;仔细品尝，只感觉里面的豆馅更像是经千锤万凿，并加入满满匠心而制成的巧克力，它们不断刺激着我的味蕾;咽下去后，它的余香还在口中徘徊，久久难以散去。真是和我平时所吃的大有不同，我眼前一亮，真是此味只应天上有，人间能得几回闻!
所谓匠心，是一种与众不同，是一种要做，就做好，尽己所能，力所能及的负责任的态度。
吃完后，我抬头望向桌面，希望再来一个炸糕但却已经卖完了。在我表达完希望再吃一个油炸糕，并想看看它的制作经过之后，店主犹豫了一小下，但还是爽快地答应了：“那好吧，趁着今天客人并不是很多，我来给你露一手。”
真可谓细节之处见匠心。只见他戴好手套，拿出准备好的面团和豆馅，把一块面揉成面团，压成薄薄的一成面皮，擓了满满一整勺的殷红色的香气喷喷的红豆泥，放在面皮上，将它包起来，轻轻一摁。他的一系列动作都显得那么熟练，他是那么地专注，那么地一丝不苟所谓匠心，是一种严于律己，是对每一处细节坚持，。连炸油糕时仍然目不转睛地盯着炸糕，连头发上豆大的汗珠都无暇顾及。“刺啦”一声，他顺着锅把油糕放入。在筷子和大勺的摆弄下，油糕在锅里翻来覆去，好似一只小鱼在水中游来游去。初时，我还能透过薄薄的面皮看见里面的豆馅，皮虽薄，但却没有因此破掉，在店主不断的将炸糕翻滚后白色的面皮开始褪去，慢慢泛起了金黄色。我不禁又想起刚刚那个油炸糕的美味。
直到那个又香又脆还美观的炸糕摆在我面前，才缓过神来想起惊叹。“哇，无论兄弟们真厉害，想必干了有十年了吧!”只见他摆出了带着淳朴的笑容摇了摇头“哈哈，不止十年，少说我也干了二十来年了。”“二十年!”我对他的敬意油然而生，我想，炸油糕虽是一件小事，但他专注地只做着一件事务，精益求精，这是一种做人的态度，更是一颗勇于探索不断坚持的匠心。真是让人肃然起敬!
所谓匠心，是对传统的热爱。
挥手作别，迈出小店，前门大街已是人头攒动。微风抚面带着芬芳的豆沙的气味混杂着浓浓的匠心吹入我心，我不禁感慨：有几许人知道，北京为数不多的别具匠心的传统小吃店中的一家就隐藏在这里呢?
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第八篇
“工匠灵魂”是当前时事热点所提倡的灵魂，它向我们传达了不是培养“会做事”的工匠，而是要培养“严谨、一丝不苟、脚踏实地、精益求精的灵魂。
在国外，当你看到某见产品上印有：“中国制造”时，你定会为其而骄傲，的确“中国制造”现在已经遍布全球各地，然而“中国制造”也是每个国人的痛，在国外，一想到“中国制造”便是加工，并非是自己独有产。怎样才能把“中国制造”改变成“中国创新”呢。这便需要工匠灵魂了，一种大国工匠灵魂。
精益求精，这一词大多体现在瑞士、德国、日本等民族，比如德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马桶盖?我想，大众在追求品牌的背后，追求的是制作产品的那一份匠心，那一份工匠灵魂，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价格才不言而喻。
那中国呢?中国其实技术人才也很多，但就缺少了工匠灵魂。因此我们要让工匠灵魂延续，传承下去。现在的中国就需要这种带有工匠灵魂的人或企业，这样才能让中国在辉煌的复兴之路上更进一步。
现在民族正在飞速的进步，然而也出现了种种乱象，“造假，腐朽”这些字眼经常出现在大众的生活中，有人会问到底是什么导致这些现象频繁出现呢，其实这就是缺失工匠灵魂的缘故。工匠灵魂的缺失导致了现在的企业追求短、平、快，不注重质量的提升。
因此^v^总理提出了“工匠灵魂”这一新词，从而我们也寻找到了让中国从“制造”变成“创新”的技巧。
孔建伟，一位大国工匠。在焊接行当摸爬滚打了三二年，他感受最深的就是企业各级领导和师傅们对技术工人的重视。他的职业最能体现出工匠灵魂，每一次焊接都是那么的严谨，一丝不苟。
胡双钱，我国的航空“手艺人”，他三五年加工过数十万的飞机零件，没出过一次次品。这是值得敬佩的。
高凤林，长征火箭焊接发动机的民族高质量技师。一位大国工匠，用他的灵巧双手，匠心筑梦的故事。这个不平凡劳动者的成功之路，不是进名牌大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上，追求职业技能的完美和极点。最终脱颖而出，跻身“国宝级”技工行列，成为一个领域不可或缺的人才。
作为学生，有人可能会认为，自己一个学生，工匠灵魂与自己毫无关系。其实不然，工匠灵魂应从学生时期培养。只有在学生时期体会到了工匠灵魂的精髓，将来在社会上才能使工匠精髓发扬光大。
在学生时期，我们就要注重工匠精髓，要养成严谨、一丝不苟、刻苦的习性，面对困难要有永不放弃，坚持不懈的灵魂。
因此，让我们一起携手，将工匠灵魂传承!
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第九篇
工匠灵魂其实是一种职业诉求和产品诉求。所谓职业诉求，就是培养从业人员的尽职感和荣誉感，使他们不仅仅将职业作为一种谋生手段，而且作为一种事业追求，一种职业荣耀，一种生活守望。他们对待自己所从事的职业认真负责，尽职尽能。而这种职业态度是基于对自己所从事的这份职业的热爱与投入的基础上的。正是在这份执着坚守之中，他们也享受着社会对他们的职业认同，以及职业本身带给他们的乐趣与荣耀。上世纪五六十年代上海的七级八级技工不但得到社会的尊重，同时也收获了相应的地位和待遇。从这一意义上，我非常赞赏央视的纪录片《大国工匠》，社会应该为这些精英喝彩。社会对精英的定义不能只局限于政治人物、科学人物、文化人物等，理所应当还应该包括技能岗位上的杰出人物。有一次与上海第二工业大学领导交谈，他很自豪谈到他们学校的杰出校友代表：包起帆、李斌。这些上海的“工匠”，不仅应该成为应用型大学的骄傲，也应该成为上海的骄傲、全社会的骄傲。所谓产品诉求，就是从产品设计到产品生产，再到产品检验，直至产品面市，乃至包含消费者使用体验，整个产品链都是一种不断追求完善、精细和极点的经过。换句话说，就是工匠灵魂不能仅仅体现在产品的末端，还应该体现在产品的全经过。让产品始终引领时代，引领潮流，引领审美。
工匠灵魂是一种内在的力量，而标杆性人物、标杆性品牌和标杆性企业实际上是工匠灵魂的外化，也是中国制造所孜孜以求的文明特质。由于中国的工业文明姗姗来迟，因而现今我们提出弘扬工匠灵魂就是要修补中国在早期工业文明时的缺失。在现代工业文明的重塑中，举起工匠灵魂的旗帜，就是营造社会气氛、累积心理沉淀、提升实业精髓，为工匠灵魂的崛起夯实基础。现代企业的文化和理念已不再一味追求大而全，而更注重特而精、特而优，这就无形中形成对工匠灵魂的呼唤。一批注重高质量、高性能而不吝高价格的中国消费群体正在形成，他们也会形成对工匠灵魂的呼唤。提倡工匠灵魂应该也必将成为我们社会的自我追求。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一零篇
政府职业报告里的新词汇“工匠灵魂”，这几日非常被认可。“工匠灵魂”的理念就是从容独立、踏实务实;摒弃浮躁、宁静致远;精细精细，执着专一。
当下，“中国制造”正在向“中国智造”强力迈进，我们要补上“工匠灵魂”这一课，让它为中国腾飞，做出积极担当。
从容独立、踏实务实。“欲速则不达”、“萝卜快了不洗泥”告诉我们，无论是企业进步、人的进步，太强调“快”和“立竿见影”，注定会留下粗糙、浮躁的印记。无法让人永久记住。因此，需要在踏踏实实方面下功夫:不贪多求快，不好高骛远，不眼花缭乱，不惜力，不怕费事。甚至费尽周折没有收获也无怨无悔，不轻言放弃，用一步一个脚印的灵魂，艰苦磨练，产品和技能才能不断攀越，走向精细。比如“大国工匠”胡双钱，在自己的行业干了三五年，“在车间里，他从不挑活，什么活都干，通过完成各种各样的急件、难件，他的技术能力也在慢慢积累和进步”。
摒弃浮躁、宁静致远。也就是所谓的职业心境的从容淡泊:外边的全球很热闹，自己却不轻易盲从;灯红酒绿中的诱惑很多，自己却坚守“初心”，一切“走心”，像田野一样安静，像诗歌一样平和。“静能生慧”，“静能生乐”，因此，工匠们才能把更多的时刻投入到枯燥的专业进步中，拥有不知疲倦的技术性高兴。让技术进步，离浅入深，不断飞跃。比如“大国工匠”毛腊生，是给导弹铸造衣服的人，在现实生活中，却“很无趣，甚至连个爱慕都没有，有时甚至连表达都成难题”。“三九年，他只做了一件事——读懂砂子，铸好导弹”。他将“木讷”当做淡定，将“无趣”当做安静，浮躁少了，当然就能造就技术的辉煌。
精细精细，执着专一。《尚书?大禹谟》有云:“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”在技术竞争、人才竞争白热化的当下，要想谋求更辉煌的成果，“差不多的思考”要不得，它会让自己流于庸俗，止于轻薄、肤浅和粗糙。进步想法不精细，产品就上不了档次。因此，我们要有 “人有我优”的技术追求，选定一个目标，努力用一生的时刻和更多的精力，精心打造，永不放弃，不遗余力，精益求精，甚至用强迫一样的思考，让技术和产品“从九九%到”的经过中，迂回推进，不厌其烦，努力坚守，把每一个生产产品，当作工艺品一样精雕细刻、耐心打磨。久而久之，就能创新出与众不同的进步奇迹、震撼效应。比如“大国工匠”胡双钱，“在三五年里加工过数十万个飞机零件，在这里面没有出现过一个次品。”精细到了何种程度，这样看来一斑。
人人都有“工匠灵魂”，“中国智造”、中国质量，天然就能更上一层楼。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一一篇
如果现在有人问我，这将近一年的时刻，你有何改变?我想我的回答一定是：“我学会了独立，我学会了坚定，我学会了乐观，我学会了微笑。”现在想来，自己的第一份职业能够进入中鑫之宝是幸运的。在这里有我最高兴的时光，所有好的不好的记忆，都会成为日后所收藏的回忆。
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不理会喧嚣的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需伸张的厚实，一种并不陡峭的高度。
从最开始的《弟子规》、《工匠灵魂》再到现在的《论语》，这些一开始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，随着时刻的推移，潜移默化的深入到我们的脑海里。其实这是很宝贵的，无时不在传递着一种正能量。也许在日常的生活中，我们的言行举止都有稍稍的改变，只是我们自己不知道罢了。
而今，随着经济的飞速进步，大众的物质生活水平进步，然而大众的灵魂全球开始变得荒芜，变得复杂，变得冷漠。我们的爱心越来越少，对于那些需要帮助的人，我们不敢伸出援助之手。是由于害怕，是由于责任，还是社会的现状本是如此?因此我们需要不断提升自己，培养正确的价格观，丰富我们的内心全球。
进修《工匠灵魂》，最先想到的三个阶段：信念、目标、工匠灵魂的特质。
信念，是一种强大的灵魂支柱，一种信念。我们需要很多内心的自我反省，检查出自己内心和做事的动机，就可以知道怎样定位“我的’人生”。以前对信念二字毫无概念，现在也只是对信念有了浅显的觉悟，但我知道我的信念源自于我背后强大的灵魂支柱。
目标，一但有了信念，有了目标，加上行动以及不懈的坚持，这样的人不会成功吗?原一平——日本保险销售之神的案例触动了我，一个其貌不扬，身材矮小的他，只要确定了自己的目标，不管遇到多大的困难都毫无畏惧。原一平，凭借自己的自信，困境后的坚定以及对职业的认真灵魂，始终在证明自己，证明他的价格。
在面对日益竞争的社会和就业压力大的我们来说，择业是很关键的一步。我们总想找一份薪水高，待遇好，又轻松的职业。其实不然，开头来说要确定自己想要做什么，这这份职业上能改变什么，能给你带来什么，是不是你想要的，因此在选择职业的时候本身就是很慎重的，千万不要因此觉得是浪费时刻。还有一点也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的职业做到极点，“细节决定成败”，等到我们的竞争对手比我们还努力的时候，到那时我们就能体会到竞争的危机了。
最终，我们都该进修工匠灵魂，也就是乔布斯身上的两种气质：一是不论什么时候何地都要追求精细和完美。二是坚持心灵的纯净。
不要让别人的意志左右自己内心的声音，最重要的是，勇气的去追随自己的心灵和自觉。只要自己的心灵和自觉知道你的诚实想法，其他一切都是次要的。成长的道路上，都会有酸甜苦辣，需要我们去慢慢体会。错了，并不可怕，可怕的是我们一错再错。我们都有一份平凡的职业，但我们完全不可以平庸。
走到生活的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一段该完成的责任，顺生而行，不沉迷过去，不狂热的期待未来，不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然高兴，并相信未来。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一二篇
不久前写过一篇《工匠》，此刻想说说工匠灵魂。假以时日，会有-部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的灵魂。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种灵魂。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎样回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今日也不明因此，能够肯定的不是设计者的初衷;而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分研究到气候影响前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今日我们又怎样不该伸出大拇指“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈’里面还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的民族重点保护文物其中一个，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，虽然建造技术特别高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时-，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情景将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力
会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理但历那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生修改、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代;不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
工匠灵魂每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，接着“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎样能行呢工师翰这时也讲道理了，民族稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，-臣当道，能行吗桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看此刻朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，接着以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏
效果也就天然可期。
如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅仅是对建筑操作经验的学说划重点，并且更有助力防止-的社会价格。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时刻，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠灵魂，不是同样足令我们景仰吗
当下为什么要提出培育工匠灵魂在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个民族就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗究其缘故，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一三篇
职业是一种修行，世间只有必然性却没有偶然性!
截止到二零一二年，寿命超过二零零年的企业，日本有三一四六家，为全球最多，德国有八三七家，荷兰有二二二家，法国有一九六家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些民族，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们反复研究了这些长寿企业，发现他们都在传承着一种精髓——工匠灵魂!
瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心来制造产品的态度就是工匠灵魂的思考与理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，别无所求。正是凭着这种凝神专一的工匠灵魂，瑞士手表得以誉满天下、畅销全球、成为传承百年的经典典范。
工匠灵魂并不是瑞士的专利，在日本的企业之中，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱职业的灵魂代代相传。这种灵魂其实就是“工匠灵魂”。所谓“工匠灵魂”其核心是：不仅仅是把职业当作赚钱的工具，而是树立一种对职业执着、对所做的事务和生产的产品精益求精、精雕细琢的灵魂。在众多的日本企业中，“工匠灵魂”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与想法上的共同价格观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡最佳外语片奖的日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了大众的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成一个有生活、有灵气的生活体，要用心跟它进行交流。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁有声，无一不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
厨师回答说，他凭灵魂和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地进步注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉大众一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一四篇
小时候写作文我的理想，总会巴拉巴拉写一遍。那时候的我不去想这些理想的可能性，不会契合经济收益和生活水平，不会想自己需要具备哪些条件，只一味地憧憬着我想干什么，干什么看起来是有趣的。有梦的人是快乐的，我梦想当一名人民教师。
如今，进入了耒阳，我成为了一名中职生，开始走向对口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以为这好像是一条捷径，但现实告诉我并不是，真想把梦想与现实连起来，把梦想与工匠灵魂连起来。梦想产生于兴趣，执着于动力，用专业对口进修和工匠灵魂带着梦想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁华，不管是学某项技术，亦或研发某种产品。大多开始的时候，我们会干劲十足，随着时刻的推移，陆续出现的困难，各种打击会不断蚕食我们的毅力，那还能像开始一样的坚持吗？不忘初心，方得始终，半途而废是不可能获得成功的。
匠心是细心，细微之处彰显非凡质量。对进修精益求精的态度必不可少。记得我初三的时候，不爱做物理题，成绩也一直是平淡如水。学了表面聪明，便觉得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的难题如果不细心钻研难道会得到解决吗？或许很多人会说，小毛病多并不是什么大难题，却可以影响其质量，撼动其根本。
匠心是虚心，满招损，谦受益。只有保持虚心的心，才会有足够的心里空间去进修聪明，去发现不足。刚进入中职学校，觉得这里的课程较少且简单，恍然思索，是不是自己太过浮躁，自己真的杰出吗？都懂吗？对口专业进修，眼高心低，唯此才能有更高的领会与造诣。
把匠心灵魂当作一种责任才能找寻到自我，我们要敬畏它，所谓工匠灵魂，更多的是，执着专注，作风严谨，精益求精，追求创新，将思考发散出来。如果还按照以前的模式进修，不创新思考，那便是大错特错了。因此，这个时候，我们需要的更多的匠心，创新。
匠心需要专注，经得起喧嚣才能宁静以致远。专注是一种态度，更是一种境界。古来成功的人大多专注，对一种事特别感兴趣，再累也不觉得枯燥。像一颗螺丝钉一样，传承工匠灵魂的专注。我们既然选择了工匠人生，那就让我们风雨兼程，奔向梦想的远方。
其实我们也像《西游记》里那个桀骜不驯的猴子，冲破了匠心灵魂，怀揣着大有可为的想法，拥有用理想代替现实的热诚，却忘了其匠心灵魂的根本。这只猴子特别符合我们内心的理想主义，从石头里出来就知道自己要什么，却没有付出恒心，不细心、不虚心、空有抱负。
顿时有种击中的感觉，对于平凡，对于梦想，我们似乎都诚惶诚恐吧。我一个平凡人，平凡到我今天发生任何事能影响到的也只有几滴眼泪。平凡不是墨守成规，平凡也有精妙。做一名真正的匠者，让匠心灵魂带着梦想起航。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一五篇
赤子·匠心
沁玉微凉，幽墨生香。
落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵红的莲，绽在了素净的白宣上，美得让人心惊。
手执一方童老师刻的小印，沁凉;赤子匠心，滚烫。
拈笔古心生篆刻——初见
童迅，一九五九年生，江苏南京人，字正之、茂父，号心斋。
现为中国书法家协会会员、金石印坊首席艺术顾问、南京印社副秘书长、中国赏石家协会会员、南京民间抗日战争博物馆顾问、南京市书法家协会篆刻委员会副主任、南京颜真卿书画院副秘书长、江苏省甲骨文学会理事······
这些，是从百度上得来的信息，读来，不免让人心生敬畏。但与平日，老师儒雅随和，平和简静的形象，倒很是相符。
“童老师，你最先开始接触篆刻是什么时刻呢? ”
“八三年。由于公司的书画展，其中有篆刻，感觉好玩，从此就喜欢上了。”
粗略一算，童老师钻研篆刻，竟已经近四十年了。不免惊叹。想想自己，素日，只看到老师《童迅篆刻》系列的印选已经出到了第七本，举办一场场篆刻作品艺术展的光鲜，竟丝毫没有关注过，老师一点点倾注其中的年华。
“哇,这么早啊!那，童老师，你觉得,篆刻长久以来，给你带来的最大的影响是什么呢?”
“篆刻对我的影响太大了。从喜欢，到爱慕，到玩成了职业哈哈。确实，从小爱慕广泛，自接触到篆刻后，就几乎没有其他什么爱慕，不打牌，不唱歌不跳舞，喜欢访古，研究古文字。”
然而我认为，童老师古雅简约的书卷灵气，便是他付诸年华的最好写照。
舒卷浑同岭上云——倾心
“童老师，可以简单讲讲篆刻的历史吗?”
“开头来说要搞清一个概念，所谓篆刻分为两.块：一是宋代以前，称印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人参与自写自刻。
印章史，自商代始，商代，周代，春秋战国，秦，汉,魏晋，唐,宋。其中战国和汉代，是印章进步的两大高峰。
而篆刻，自宋代、元代文人参与后，至明代出现篆刻流派。”
聊到历史，童老师一改往日的闲静少言，侃侃而谈，关于起来。
金石华彩，知白守黑，方寸之间，刀走凌云志，字行流云姿。
如朝行梦想青山——传承
“童老师，最终这个难题有点空喔，可以聊聊你对篆刻和大国工匠灵魂的领会吗?”
“这个题目有点大啊，哈哈。” 老师笑了，“工匠灵魂，就是一种坚定不屈、百折不挠的坚持。一个人不管做什么，都要持之以恒、一以贯之。”
“篆刻艺术虽然是从工匠的手艺演变.成为一门艺术，但仍然要具备一种,兢兢业业的工匠灵魂。篆刻，包括印章，以前是具有实用性，都是工匠所为。至宋元明清之后，才逐渐成为一门独立的艺术形式。
也正是由于篆刻具有实用性和具有艺术性。因此，它是古代工匠灵魂的延续。”
“以前刻印章，只问耕耘，不问收获。现在也问耕耘，也问收获。而现在，最重要的，是更注重传承。”聊到现在对待篆刻的态度变化，童老师如是说。
传承，几许匠人心中，滚烫的词。
我将西泠的印泥收起，擦净了印上的丹红，小心收好。再看那朵莲。
红的，大红的。
是熊熊燃烧着的，赤子的匠心吗?
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一六篇
很高兴《中国航空报》的“班组书屋”栏目为职工推荐了这本《工匠灵魂：缔造辉煌传奇的重要力量》。看到名字我就特别感兴趣，于是迫不及待地买了这本书。
“职业将占据你生活中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的职业方能给你带来真正的满足感，而从事一份辉煌职业的唯一技巧，就是去热爱这份职业。”当看到书中引用的乔布斯的这段话时，我的心灵再一次被触动了，是啊，我们的生活中大部分时刻不都是在职业吗?可是我们又以怎样的心态去职业?用怎样的行动去职业呢?《工匠灵魂：缔造辉煌传奇的重要力量》一书，就以全新的视角解答了这些难题，并且告诉我们工匠灵魂不是枯燥机械的，而是一种热爱职业的灵魂，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得。
作为企业的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”“我是公司中的一员，我就应该对自己的职业负责”。任何一个岗位都有它存在的意义，每个人都应该开头来说做好自己的本职职业，摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。有这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的屋子龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动地表明，只有脚踏实地做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成看似微不足道的职业，企业的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现。
其实职业也是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲热讽，使自己变得强大。当然人有时候会累，会抱怨，这时候就让我们静下心来，态度决定一切，一个人的职业态度折射着他的人生态度，而人生态度决定着一个人一生的成就。只有用心做事，才能把事务做得很出色，才会为企业做出更多的贡献。
读这本书，点燃了我的职业热诚，使我懂得，要在未来更加努力地发挥团队的创新灵魂，让自己和团队成员接受“在为他人职业的同时，也在为自己职业”这一朴素的人生哲理，从职业中发掘乐趣，在日常的点滴职业中充分利用工匠灵魂，让自己的进步跟随公司的进步，实现自我的真正价格。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一七篇
工匠在过去的眼界中是专注的，大事，精益求精的一类人。在旧的社会里，熟练掌握一门技术的工人。读完《工匠灵魂》我对工匠灵魂有了进一步的看法和沉思。
书本阐述的工匠灵魂，是美民族族企业历经百年不倒的秘诀，是瑞士品牌屹立全球之巅的利器，更是生活的态度。那些踏踏实实又技艺高超的工匠们，他们是值得我们去尊敬的。也许有时候我们会认为努力认真去做好一件事是傻的，现在呢，我懂得的把任务当作作品，做到尽心尽力尽职尽责，发挥自己最大的能量，这是工匠灵魂所给我的启示。
藏族绘画大师罗布斯达曾经在修复布达拉宫的壁画时，由于担心打开灯光会让壁画发生氧化反应，加剧壁画的破化程度，因此在伸手不见五指的洞穴里，只燃了一根蜡烛，一笔一画的绣着，即使视力几乎看不见了，但他从未想过放弃，真正的工匠穷其一生贡献出自己的生活，只是为了赋予作品以血以肉，只是为了作品能够拥有灵魂。这种拙也是工匠灵魂，虽然《工匠灵魂》所阐述的“新工匠”灵魂并没有提到，但工匠那种光芒灵魂是永远不会被超越的。
玖玖爱六粮面是新推出的一款绿色食品，濠吉集团总裁为了打造这款食品，在传统的方便面油炸型的垄断市场上打造了全球首创非油炸方便面，从二零零六年开始准备，经历了十年的艰苦奋斗，解决难题，加以别人意想不到的创新，用一零年的时刻才将这款食品推上市场。这种创新与坚守双结合的工匠灵魂不正是我们所需要的吗?
再比如央视推出的让人叹服的《大国工匠》，它们中，有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点，有人能把密封的钢板上的控制度控制到头发丝的五特别其中一个。比如中国航天科技院的火箭总装厂高质量技师高凤林，他给火箭焊“心脏”，是发动机焊接的第一人。毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度，秒，是完成焊接允许的时刻误差，谁说这种贡献会比高质量白领和CEO差呢?借助^v^的“培育精益求精的工匠灵魂”让我们摒弃“君子不器”的落伍觉悟，摒弃“精细的物质主义倾向”方面。敞开喧闹，回归宁静，拒绝追风，坚守内在。努力创新，让工匠灵魂得到时代传承。
工匠灵魂是什么?是创新，是坚守，是执着，是精益求精。从粗糙滥制到大国制造之间只隔了一个工匠灵魂的距离，不要认为认真你就输了，由于差不多你就永远赢不了。
怎样领会工匠灵魂八零零字作文 第一八篇
随着时代的进步，“工匠灵魂”被政府高度重视成为时代的必然要求，大势所趋。并且在“供给侧”改革力推的前提下，淘汰落后及过剩的产能已经成为必然，但无论怎样，就像政府今天所倡导的，真正具有“工匠灵魂”的组织和个人是不会淘汰的，由于真正的“工匠灵魂”必然经得起时刻校验，并成为世代传承的宝贵财富。
大众在不断呼唤工匠灵魂，然而要想养成工匠灵魂，成为一个名副其实的“匠人”并没那么容
